晚清时的北京是什么样的(晚清时期照片合集)

清末民初,改朝换代,社会剧烈变动,京城更是全国民众关注的焦点。这一段时期内北京的社会面貌如何?我们通过一组老照片感受当时的氛围。老照片:清末民初的北京,阔人提笼架鸟,穷人衣不蔽体

熙熙攘攘的街道。

自从慈禧太后去世到袁世凯担任大总统,虽然内忧外患,纷争不断,但北京并没有发生激烈的战争,对百姓的冲击较小,日常生活尚能维持正常节奏。老照片:清末民初的北京,阔人提笼架鸟,穷人衣不蔽体

旗人贵妇。

这位女子穿着丝绸质地的旗装,手持一本书,贵妇气质跃然于光影中。她头上的“大拉翅”十分宽大,造型夸张。清朝中期以后,旗人贵族女性的头冠尺寸越来越大,其长度超过一尺。老照片:清末民初的北京,阔人提笼架鸟,穷人衣不蔽体

缝补衣服的男人。

在城墙根下,一个老汉拎着工具篮,坐在圆木上为过往行人缝补衣服。这项小生意大概能为他带来微薄的收入,弥补家庭开支。一般来说旧社会只有女人才去做针线活,他干这一行可能有不得已的苦衷。老照片:清末民初的北京,阔人提笼架鸟,穷人衣不蔽体

乞丐。

一大一小两个乞丐,衣服、鞋子破旧之状几乎无法描述,只能说有一些布条挂在身上,情形可怜。大孩子手中拿着的水壶,是他们乞讨食物的工具。清末民初,民生凋敝,流落在北京的乞丐为数不少。老照片:清末民初的北京,阔人提笼架鸟,穷人衣不蔽体

遛鸟的父子。

像照片中这对父子一样“提笼架鸟”,是老北京常见的一景。“提笼”指笼子养鸟,“架鸟”是用架子来养鸟,叫“亮架”。“提笼架鸟”一般是阔人的做派,因为养鸟需要有钱、有闲,普通百姓整日为生计奔波,哪有那个闲钱和闲工夫。老照片:清末民初的北京,阔人提笼架鸟,穷人衣不蔽体

街头卖小吃的年轻人。

一个年轻人挑着担子停在路边,等待顾客上门。担子一头放着火炉和锅灶,一头放着食材和调味料,可能是煮馄饨或水饺的吧?这种流动的小吃摊很有人间烟火气,至今仍活跃在城市的大街小巷,只是随着时代的发展,担子变成了三轮车。老照片:清末民初的北京,阔人提笼架鸟,穷人衣不蔽体

推着独轮车送水的水夫。

没有自来水的年代,人们吃水就得依靠水井,但是北京城内大多数水井打出来的水都很苦涩,不适合饮用,只得从较远的地方取水。取水不方便,于是诞生了送水这个行业。水夫们从井窝子打水出来,用独轮车送到家家户户,一年365天风雨无阻、节假日无休。老照片:清末民初的北京,阔人提笼架鸟,穷人衣不蔽体

前门五牌楼。

五牌楼位于前门大街北端,五间六柱五楼形制,是老北京标志性建筑之一。一首民谣唱道:“我哥有钱盖洋楼,盖在前门五牌楼。楼上挂着金字匾,上写专卖窝窝头。”五牌楼附近商业繁华,很多底层民众向往在此盖房置业。老照片:清末民初的北京,阔人提笼架鸟,穷人衣不蔽体

卖香烟的老汉。

身材魁梧、留着白胡子的老汉正在抽旱烟,他面前的桌子上摆着他出售的商品——香烟(机器卷烟)。当时香烟价格高昂,但在他这样的老派人物看来,香烟不香,还不如旱烟来得有劲。老照片:清末民初的北京,阔人提笼架鸟,穷人衣不蔽体

正在劳作的木匠。

这位木匠的发型具有典型的过渡特征,大辫子已经剪掉,前额的头发还没长起来。 经过260多年的“剃发蓄辫”,男人的头发终于解放了,可以自主决定发型了。

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