浮躁是一种消极情绪，古人说“浮躁一分，到处便遭悔恨；诱惑二字，从来误尽英雄”。做学问也好，办企业也罢，都来不得半点浮躁。一个人浮躁，结果是个人受损，由于浮躁，有些人志大才疏，大事做不来，小事不愿做，到头来事业无成，四处碰壁；一个企业浮躁，结果是企业破产，由于浮躁，不少企业“叱咤风云三五年，轰然倒下三五月”。只有静下心来踏踏实实做事，才不会被浮躁所左右。
针对浮躁而言，“平平淡淡才是真”不失为一句金玉良言。其实，能够影响我们的不是事物本身，而是我们对待事物的态度。我们对待事物的正确态度应该是：平和沉稳，脚踏实地。
戒掉浮躁是不容易的。首先要淡化自己的名利观。多一点清淡，就少一点浮躁。儒家最讲究治心。从孟子的“吾善养吾浩然正气”，到宋代理学家程颐、程灏，都主张清心寡欲，从内心加以修养。精神是人生的本源，有什么样的精神就有什么样的世界观。
孟子说过：“损忿之心蓄于方寸，自咎局量太小，不足以任天下之大事。”做人要志存高远，心无旁骛，不为利欲所动，一心扑在理想上，为自己的理想而努力奋斗。为官者更应该遵循“修身，齐家，治国，平天下”的济世公心修炼自已，以天下兴亡为己任，不应去追求那些蝇头小利，跌了自已的身份。
近代学者王国维在《人间词话》中主张三种人生境界：
第一种境界为“独上高楼，望尽天涯路”。是说必须站得高，看得远，选定自己的奋斗目标；
第二种境界为“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。是说一个人在认定自己的目标之后，就要刻苦学习，为实现目标奋力拼搏，即使衣带宽了，人渐瘦了，也始终不悔；
第三种境界为“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。是说经过千百次执着追求后，瓜熟蒂落，水到渠成，忽然发现自己为之奋斗的目标就在眼前，成功正向你招手。
有了这三种境界，浮躁之心自然会远离我们而去。
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