揭秘古代屠城。有人说，人类的历史就是一部战争史。朝代更迭的背后，是一场场残酷的战争和血腥的杀戮，而屠城这个词残忍至极，城中人口无论老幼妇孺通通杀尽，甚至鸡犬不留。历史上的著名屠城行为有很多，比如强悍图、《轮胎曹操图》、徐州皇朝图、长安清军、嘉定三屠和扬州十日等等。
百姓们是无辜的。军队占领城池，夺取权利、金钱和人口，这不就够了吗？为什么还要去残忍的屠杀手无寸铁的平民百姓呢？首先，屠城有着鼓舞士气的作用。古代的攻城战是死伤不对称的战役，靠着坚固的城池和自然天险，往往首方只需要少量士兵就能抵挡住敌人。正所谓一夫当关，万夫莫开。因此，在一座城池久攻不下，士气低落之时，军队的指挥官往往就会许下破城后可肆意搜刮屠戮几日的承诺，以此类似望梅止渴的方式来提振士气，让手下士兵奋力攻城。其次，屠城还能起到对敌军的震慑作用。对于那些誓死不想全城军民顽强抵抗的城池，进攻一方在攻战之后都会惩戒性的屠城，并加以宣传来震慑其他城池的军民行使策略。最著名的要数蒙古铁骑了。
蒙古人在与其他国家战争时，凡是对稍加抵抗的城市，都会采取屠城的方式，杀光城内的16岁以上的成年男子，只留下妇女儿童。因此到后来，许多城市和国家见到蒙古铁骑都是闻风丧，但直接投降。这也是为何在13世纪仅有几百万人的蒙古能够纵横欧亚，攻占地球上近1/3陆地的原因之一了。
屠城的原因之三是抢掠财物，以战养战。若百姓不从，只好是大开杀戒。明末人王楚秀将自己在扬州十日期间的所见所闻记录了下来，写成了《扬州十日记》。这其中便记载在清军破城的第一天，一开始只是勒索财物，并未大开杀戒。然而到了第二天，由于全程已经几乎被搜刮完毕，眼红的清军还是以杀人为威胁，索取更多财物。
到后来，欲望和兽性完全被激发的京军开始了屠城，将城中男人集中起来以屠杀，妇女则用绳子牵好带走，运至后方变卖坚硬。其实不仅仅是在古代，就在1937年，日本军队制造了骇人听闻的南京大屠杀，这是我们民族历史上刻骨铭心的无法忘却的痛。《扬州十日记》里最后一段话是这么说的，后之人幸生太平之事，相无事之乐。月子当警惕烟儿。我们应当珍惜和守护和平带给我们的美好生活，但同时也不能够失去了警觉。即使我们处在一个和平幸福的年代，也不能够忘却落后就要挨打的教训。
