您身边一定有这样的朋友
对佛门十分亲近
却不知僧人为何人
十分好奇出家人为何要剃光头
想问,却又怕冒犯
本文中达照法师非常详细解答了类似提问
一起来看并转发给有同样困惑的朋友吧
01
代表三千烦恼丝断尽
“辞亲出家,识心达本,解无为法,名曰沙门”。
我以前经常讲过,出家人剃光头就代表三千烦恼丝断尽。
头剃光了代表三千烦恼丝断尽,叫方袍圆顶。
头剃光了是代表天圆,袈裟是格子的,是田,叫福田衣,所以我们往那一坐,这叫顶天立地。
身体是方格子,是代表地;头是圆的,是代表天。
上升为天的是智慧,智慧要高广、空旷、空灵,要一无所有。
02
头剃光代表跟天一样,空灵彻底
有智慧的人,头脑要一无所有,要空灵彻底,所以头发最好不要盖住——头发太长了就盖住了,自己的烦恼就多。
光头代表烦恼断尽,因为有智慧不生烦恼,所以头剃光是代表跟天一样,天是很光的,天是什么都没有的,这是跟天学习。
03
袈裟一披 护佑众生
袈裟是四方的。方袍指袈裟是四方的格子,方袍是代表地,是代表慈悲。
袈裟衣服是护佑着我们的,我们出家人也要护佑着大地。
所以你袈裟披在身上,代表你要用袈裟护佑着大地的众生,大地上所有的众生你都要保护他。
《易经》也一样,“天行健,君子自强不息”,这就是我们头要剃光的表法,你头剃光了,你要自强不息。
有句民俗叫,“削尖脑袋往上钻”也是这个道理。
我们把头发削光了以后要往上钻——我们往上钻是钻到天上去,钻出智慧来,不是争名夺利去削尖脑袋往上钻。
就是你头发削光了,代表你要往上,向上去成佛,走向天人的这条道路;
你把衣服穿起来,就代表覆盖大地,所以要有慈悲的心,叫福田衣,我们的衣服叫福田衣,田就是地上长的,给众生能够作福田,所以叫方袍圆顶。
还有就是我们每天早上起来都要摸一下头。摸一下头叫警示自己,告诉自己头剃光,烦恼断光。每天要念一下,烦恼断光,一天就不能生烦恼。
古印度释迦牟尼创立佛教时,认为人的头发是烦恼丝,同时也是藏污纳垢的地方,所以规定凡是出家人必须要剃度,这也是与其他宗教区别的重要标志。尽管佛门弟子苦修的目的在于心灵自由,但头顶上“净”也是重要的形式。不仅剃度,而且要穿上袈裟,增强仪式感。
佛教传入中国,剃度的规定引起了中国人的抵制。因为中国人历来有一个信念“身体发肤,取之父母”,剃度是非常不孝的行为。佛法认为,剃度出家正是将自己与尘世分开,这是抛却七情六欲超然物外的必由之路。而头发由头脑长出,正是烦恼的表现,剃度修行就是要让出家人时刻戒除头脑中的人杂念,渐渐的这一说法被出家人接受。剃度成为弟子皈依佛门仪式中极其重要的环节。
头发剃掉了,为什么还要加上戒疤呢?这也有说法。戒疤也称香疤,顾名思义,是用燃烧的香在头顶烧出的伤疤,理论上小和尚烫三个,老和尚烫十二个,目的是为了检验修行者对佛法的诚心。这个做法从元朝才开始流行开来,且只存在汉传佛教中,其他流派的佛教并不存在。戒疤被佛教看作一种修行仪式,按照佛法理论每修行一段时间便增添一定数量的戒疤。如刚进入佛门的弟子,赐一个戒疤,称“清心”;再修行满一年,再赐一个戒疤,称“乐福”。寺庙主持六个戒疤,得道高僧九个戒疤,十二个戒疤的僧人极其少见。
于是,戒疤成了僧人的标志,戒疤的数量成了僧人级别划分的品牌。自元朝开始,朝廷重视僧人,为其提供很多福利,所以有很多俗人冒充出家人,在头上也搞出戒疤来,经常是九个或十二个,似乎越多显得自己修行更深,骗取朝廷的补贴。
新中国成立后,国家为了减少僧人痛苦,于1983年出台宗教政策取消戒疤仪式。