要了解礼崩乐坏，首先要知道春秋时期，公元前770年，周平王迁都洛邑，也就是现在的河南洛阳，至此，中国历史进入了春秋和战国时期。春秋中期开始，由于生产力的发展，导致在经济基础、上层建筑领域出现了与周礼的要求不相容的局面。中国历史上第一次形成了全国性的大分裂、大混乱，在政治经济、思想文化各个领域都发生了巨大的变革。当时西周初期制定的周礼也受到了极大的破坏，统治秩序也变得混乱不堪，以至于当时的孔子和后来的司马迁都曾经感慨礼崩乐坏。所以这礼崩乐坏是对东周时期典章制度逐渐被废弃的一种形象描述。那么，什么是礼仪？
什么又是乐呢？崩坏又是怎么表现出来的呢？古人说，礼仪经国家定设计序民人利后事业。也就是说，礼仪是用来管理国家，纲领朝政，统治人民，有利于子孙繁衍的一种条例。按照现代的思维理解，你可以把它想成是法律。比如春秋时期的礼仪在最高层面上体现的是分封制，周王分封诸侯，将诸侯又划分为公、侯、伯、子、男五个爵位。
不同的爵位之间有着严格的权利等级和地位的区别，这些都属于礼的范畴。而月其实是从属于礼的一项制度，也是礼的一种表现形式。比如说《周礼》就对不同阶层演奏乐舞的规模有严格的限定。而崩坏最早发生在鲁国。春秋时期，鲁国卿大夫季平子竟然在自家的庭院里用64人的队伍表演歌舞。
季平子作为卿大夫他，本来只能用32人的五乐队可是他竟然僭越理智上升到了天子的规格孔子知道这件事之后非常痛心感叹，说815于庭是可忍孰不可忍也孔子。认为这时期的人们有追求不符合自己身份地位的欲望这也就是他所说的礼崩，乐坏随着周王朝的不断没落诸侯国的日渐强大周天子的权威被削弱人们对周礼的敬畏。
也越来越淡薄出现了越来越多的僭，越周礼的，事情比如说鲁国大夫敬府先是与哀，姜私通鲁。庄公去世之后太子刚，即位两个月。就被敬服所示庆府李公子开为君是为闵公但是不出两年庆。府又杀掉了闵公庆府接连世军引起了鲁国人的。公愤他只能投奔到举国举国人抓住他之后走投无路，的幸福，最终自缢而死，左传中记载说春秋之世，礼崩乐坏王国，52弑君36到了春秋。
末期以至，战国时代这些面子上的《周礼》全都被抛弃了一切以征伐为，要只要能战胜，对手，壮大国家实力一切旧的。周礼都，可以抛弃势力强大的诸侯，纷纷变王田为私田，便分封制为郡县制，政权不断的下移，并纷纷制定了自己的法律。所以这个时期出现了大规模的礼崩乐坏的局面。时代在进步，社会在发展，旧的制度如果不适合社会的发展，那么被时代所抛弃也是必然的。春秋时期的礼崩乐坏，看似是对周礼的僭越，可是实际上却促进了春秋时代的进步和发展。
