没有发掘三星堆的时候，三星堆那个地方有三个大土堆，呈直线排列的，从而把三个直线相连的土堆用三星排列的意思，起名叫三星堆。
后来有的考古学家就说，这三个直线相连的土堆是原先住在这个地方的人群所砌的墙。因为天长日久，有人取了其中的土，把这一段墙给挖成了三段，就形成了后来人们看见的三个土堆了。
只不过这是属于瞎猜，具体怎么情况不知道了。因为其年代已经有四五千年了。
但是三星堆考古发掘出来的那些青铜器，以及文物是可以依据历史进行梳理清楚的。
也就是把现在考古的各个成绩总结起来，全局的观看就可以把三星堆具体是怎么回事梳理清楚了。
中国人建构什么东西都是用：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，中间吾进行的。
所以全国总体来看：
红山的文物是青龙部落的人群。
良渚的文物是白虎部落的人群。
三星堆文物是朱雀部落的人群。
山海经所记载的昆仑墟操蛇者与用龟甲占卜的人群，合在一起是玄武部落的人群。
传承：盘古.女娲.伏羲.神农.炎帝.黄帝.尧.舜.禹.夏.商.周.春秋战国.汉.唐.宋.元.明.清的人群就是中间吾的人群。
中间吾，是文言文。用现代的文字这说成是中间我。实际上就是居于中间或中央的人群。也就是由前朱雀.后玄武.左青龙.右白虎保护的，围在中间的人群。后世成为中原人。
昆仑虚和用龟甲占卜的人。是居于西边的人，和商朝人。
东北三省的红山文物产地。是女真人人群，或者是鄂伦春人，或者是因纽特人。
苏杭一带的良渚文物。是由出土玉琮上细刻的微雕，由一个大酋长掐着兽首断定是白虎的。
四川三星堆出土的金杖，上面刻画有箭头与鱼和鱼凫断定是朱雀的。
操蛇者在愚公移山的故事上被说成是神，也就是操蛇者命，二神将搬走王屋山的。
占卜者就是大巫师了。
而红山文物的特点就是有各种各样颜色的龙。
而良渚文物的特点就是大酋长手里掐着一个兽头。单独的兽头在青铜器上被称为饕餮，而在大门上就是辅首，甚至画太阳的时候也是有一个类似人头的形状放有光芒而已。
前朱雀后玄武左青龙右白虎找出来以后，黄帝以前的中国人居住的地盘就划定了。
只不过三星堆金杖上的鱼凫，替代朱雀有一点疑问。这是因为朱雀部落分成了两支。
一支向东进发，遇到东海而向北，在进入北冰洋而跨白令海峡进入了南北美洲。一直与东海以后南下过黄河到长江，沿长江逆流而上，进入四川。
所以南北美洲的人头戴羽冠。
而入四川的人群则以鱼鹰为标志了，不过当时称鱼鹰为鱼凫。所以三星堆出土的金杖上有鱼有箭头有鱼凫刻图。
在北冰原上居住的人，就是朱雀部落的遗民。这些遗民是因为大禹治水成功以后，凭鼎居住九州内，他们没有顶而不能进入中原了，这才留居于北冰洋上。并且现代人给他们的民族起的名字为因纽特人。
严格的讲，因纽特人就是鄂伦春人。也就是中国史书记载的女真人。他们的共同特点是颧骨高大。
而红山出土的女神像。特点就是颧骨高大。
所以三星堆出土的铜面具，是高鼻梁而非与汉族人相类似。但是与印第安人相比较的话就有一些一致了。
历史的原貌应该是，进入三星堆的人群，被后来的尧帝，派自己的父亲瞽目与弟弟象进入，参加了由朱雀人发现太阳升起的地方的太阳神护卫祭祀工作。从而有纵目的青铜面具，和大量的象牙出土。并且有扶桑的太阳神树在里面。
这样的串联各个文物，历史就渐渐的清楚了。
所以朱雀部落，玄武部落，青龙部落，白虎部落，中原部落。是整体的中国人的5个部落。只不过各部落崇尚自己的图腾，而有了各自不同的文物产生。
司马迁记的历史史记是专业写王传承的历史。并不记载各个部落人群状况的历史。所以这5个统一一体的5个部落。被现代人理解成各自发展的不同的地区文物文化了。甚至强调了中原地区对周边人群的影响。
历史的真实则是各个部落有各个部落的不同的文物产生。不过玉器的制造，是由中原的部落人群，派出工匠帮助各个部落的人群，制造自己的玉器罢了。因此玉器有一些相类似的形状，其它文物就各有各的特色了。
但是其它文物的制造也是由中原人派工匠去，进行技术指导下帮助制造的。因此铸造的工艺仍然是统一一致的。特别是中原地区不产铜，铜汞锡铅基本上是由湖南和云南运去的。如果当时的人群不是统一的一个人群，怎么能由外地供中原人用这些金属呢？
所以追究历史应该抛开司马迁的史记，在更广阔的视野上进行追究。也就是以中国大地上每一个民族互相帮助，各个人群是一个完整统一的人群，才可真弄懂中国历史的本来面貌。
而依据王的历史进行历史追究。只有王与王之间的征战杀伐了。而征战杀伐的历史只是历史阶段的偶然事件。并不是日常生活生存的形式。
因此追究历史应该以民众的历史为历史。不应该以王的历史为历史。否则就不是生产发展，而是王与王之间的争王的历史了，也就是杀伐的历史了。
